一、与世无争 [ yǔ shì wú zhēng ]
1. 【解释】：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
2. 【示例】：他总是持着与世无争的态度。
二、循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]
1. 【解释】：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
2. 【出自】：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
3. 【示例】：这唐僧～，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。 ◎明·吴承恩《西游记》第九十八回
三、安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ]
1. 【解释】：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
2. 【出自】：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
3. 【示例】：从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回
四、洁身自好 [ jié shēn zì hào ]
1. 【解释】：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
2. 【出自】：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
3. 【示例】：他以作家、教授的身份、地位，～，有所不为，对国家的前途，忧心忡忡。 ◎臧克家《老舍永在》
五、随遇而安 [ suí yù ér ān ]
1. 【解释】：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
2. 【出自】：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
3. 【示例】：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。 ◎鲁迅《两地书》六
你一定在很多地方见过这句话“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。”可能不一定知道它出自哪里；你一定见过一幅充满童趣、寥寥几笔、国画气韵的漫画，觉得亲切、温暖，却不知道这画技师从何人；
你一定在小学教材里学过一篇课文《白鹅》，不一定记得作者是谁，但白鹅的引颈而歌的画面总在脑海中闪过。
其实，这些都出自一人之手——丰子恺。他是新文化运动的启蒙者，有思想的书法家，更是画家、作家、艺术教育家。
在丰子恺先生的作品中，漫画最为著名。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。
丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》《你给我削瓜，我给你打扇》《会议》和《我的儿子》。读丰先生的儿童漫画，内心洋溢着淡泊、童趣、纯真与赤城，有时候自己读着读着就开始反思自我，什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，多一些执着，多一些自然，多一些淡泊。
有人曾引用西方人评价瓦格纳的话评价他的老师“阿波罗右手持文才，左手持乐才，分赠给世间的文学家和音乐家。瓦格纳却兼得了他两手的赠物。”——这话用在丰子恺献身身上也毫不过誉。
在丰子恺先生这里，则是右手持画才，左手持文才。在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静、冲淡平和 ，在中国新文学史上产生巨大影响。早在二十年代他就出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》《丰子恺文集》《丰子恺散文集》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。
而继《活着本来单纯》之后，这一本《此生多珍重》，再现了一代文艺大师丰子恺对世人的暖心叮咛：人生海海，努力自爱，多加珍重！
他娓娓道来，如絮语轻声用平淡豁达的况意，悠悠道出与人无争的温厚，无所不爱的旷达和温柔于世的一生。
俞平伯评价丰子恺：“片片的落英，都含蓄着人间的情味。”蓄着人间情味的文字，大概源自脉脉温情的成长环境。
1898年11月9日，丰子恺出生在浙江省崇德县。由于是同辈中唯一的男孩子，他自小时候便被包围在脉脉的温情中，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物，发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯真的画风。
1914年，丰子恺考上了浙江省立第一师范学校。在这所学校里，丰子恺结识了对他的一生产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏尊。
前者不仅给予他音乐和美术上的启蒙，也在为人处世上为他作了榜样；
后者所提倡使用生动活泼的白话文、如实地表现自己真实的感受的主张，则始终被他奉为圭臬，成为他以后散文创作中的最可亲可爱的特点。
在这两位与他情谊深厚的老师那里，丰子恺找到了伴随他一生的三样东西——文学、绘画和音乐。其中种种，在《此生多珍重》中都能觅得丝丝踪迹。
在《阿难》中，他从阿难短暂的一生中，感悟到了他的生命自有珍贵而永恒的一面。“在浩劫中，人生原只是一跳。我在你的一跳中，瞥见一切的人生了。阿难！你我的情缘并不淡泊，你就是我，我就是你：无所谓你我了。”
他将对刚出世的孩子抱以最大的温情，看到胸部的跳动，了然阿难已度过了短促的一生，窥见自我，融二为一，悟道世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。
《怀李叔同先生》中，他说弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶：起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面又像个大面……都是“认真”的缘故。丰子恺先生的成就大抵也来源于“认真”二字。
在丰子恺先生的文字里，我们跟随他一起重温旧岁月：少年丧父，求学、学画的艰苦，与李叔同、夏丏尊的交游，养家育儿的欢乐与苦痛，日军入侵后辗转躲避战乱的艰辛……
一层覆在眼眸上的薄幕被掀开——人生存于世间，从来不是一件容易的事。
每一代人都有每一代人必须面对的困境，随波逐流总是容易的。艰难的是，在不断被毁坏的事物上，建造属于自己的美好，哪怕它是微小的，却代表着人无法被摧毁的意志。
他在《送阿宝出黄金时代》中对阿宝说：“我的孩子们，我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委屈地说出来，使你们晓得。可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事。”
在《作父亲》一文中对着远去挑担的小贩打算教育孩子们，下一次“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要”，可是他却没有不说下去：在这一片天真烂漫光明正大的春景中，向哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢？
不愿压抑孩子的天性，更不愿世俗的烟尘感染孩子们澄澈的心。他是希望保留孩子们的那一片赤诚的，但他也知道，孩子终究会成为“懂得大人的话”，而那一刻，孩子已长大，何等悲哀。
但他并没有因此而失望，既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。就这样，他的文字如一只用柔软湖水做成的大手，可以轻轻抚平这个时代躁动的人心。他用一颗豁然开朗的心，带着我们倾听这个世界深处的脉搏……
丰子恺先生说：”不宠无惊过一生“，对生命最好的态度也大抵如此，不是费尽心力榨尽每一分钟的价值，不是高歌猛进只为建功立业，更不是战战兢兢经前瞻后顾遗恨终身，而是质朴地、平静地、淡泊地珍重：
珍重自己，珍重当下，珍重活着本身。
祸福无常，荣辱亦如是。
既能在荣辱兴衰中安然度过；
又能在平凡质朴中自在而活。
才真正算是无宠不惊过一生。
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