领字起源于词乐声腔的需要，是依声填词的产物。《左庵词话》曰：“词最忌板，须用虚字转折方活”。这个我深有体会，反观自己之前填的词，实词堆砌、生硬拗口。别人也说读着不舒服，更有人打比方说感觉像装在套子里的人，浑身别扭。说不出哪里不好，就是感觉少了一分词的神色和意蕴。后来和几位词学老师交流了一下，问题就出在这里，词的转折处没有领字的使用，导致整首词呆板而不流畅。当然其他方面也欠缺很多，今天就不一一在这里罗列。
朱承平在《诗词格律教程》中说:
“领字”是词中的一个特别概念。 领字多用于长调、中调较少、小令很少用。 所谓领字，即句中出现的某一个字或词，单独使用不能构成意义，必须带动下文，才能形成一个完整的意思。领格字以第一个字领本字后面的几个字构成一个词组或句子，或兼领以下一句或几句。这一字的领格字一般称“一字豆”，照前人的解释，整句为句，半句为读，“读”音“豆”，故借用“豆”字。读时梢作停顿。这些领字，多为虚字，也有动词。领字多用于慢词长调，在短调小令中很少见但也有。它们大多出现在词中意思转折处，使上下文自然结合，起过渡或者联系的作用，一般多用去声字担任。
领字有一个字的，叫“一字领”或“一字豆”。常见的有：看、望、听、想、读、览、喜、溯、怅、怕、任、待、问、凭、叹、嗟、念、试、应、将、须、对、莫、正、乍、总、奈、但、料、似、算、更、真、并、怎、方、尽、况、渐、倘、虽、彼、又、甚、都、笑、爱、信、便、旋、登、记、见、恨、是、且、把、被、道、好、自、引、共、要、羡、忆、纵、早、快、步、幸、放、竟、唤、当、解、认、愿、觉、观、今、欠、以、丰、立、列、合、因、曳、如、免、弄、怪、昔、泛、映、洗、为、致、若、重、借、恐、岂、恁、动、带、惜、这、透、傍、寻、敢、渡、咏、趁、愁、会、遍、漫、疑、堕、庆、拥、荡、戏、绕、缵。
如李清照《行香子》
领字是两个字的叫“二字领”或“二字豆”。常见的有：亦将、却将、只将、莫非、何须、只须、还须、须知、须念、即此、如此、居然、自然、但看、但闻、但有、但见、但觉、但得、但愿、记得、不忘、不妨、不觉、不堪、何不、何况、恍如、也算、看来、切莫、岂料、总合、更兼、只要、只是、只期、只余、若是、已是、不是、便是、又是、况是、云呈、哪怕、哪堪、此日、当年、尚待、依旧、自思、自愧、且把、莫把、未省、休说、无怪、休辞、岂惟、没道、未必、何必、何况、安得、纵使、试问、试看、敢向、犹觉、却忆、未闻、更有、空余。
如周邦彦《瑞龙游·大石春景》
三个字的叫“三字领”或“三字豆”。常见的有：偏又是、毕竟是、最难忘、最可怜、最无端、最堪怜、最妙处、最好是、只赢得、只落得、只留得、写不尽、流不尽、看不尽、赏不尽、望不断、禁不住、全不念、君不见、只不过、倒不如、哪管他、休论他、谁管他、且任我、才领得、怎识得、犹记得、又添得、好领取、莫辜负、都付与、且探寻、且看那、请看那、看破那、回溯那、放眼看、犹想见、犹剩得、再休提、再休说、再休管、无怪乎、又还是、又谁料、又谁知、又添得、又何妨、又何必、又奚必、更能消、更何须、更有些、无非是、皆因是、消受得、况更有、应有些、正有待、待他年、看今日、更忆及、快几番、听几番、怎脱去、怎抛却、怎识得、便怎地、岂徒览、切莫要、说什么、可直作、还须要、未曾闻、唯此地、都幻作、尽收归、焉能免、要争个、安排着、才觉出、有多少、休忘却、谁别识、犹怀想、好领取、忽虚掉、已渐近、到此者、坐定后、也该留、谁识得、吞不尽、怕莫是、想当年、到如今、尚落得等。。。
如刘辰翁《宝鼎现·春月》
了解了领格，就千万不能把它忽略了，我们填词，不是简单地按照词牌的格律用同样的平仄字填上去，而是要认真地研究这词牌的格律，在某个句式中要用领格字的，就一定要用！这样才会使整首词，承接自然、富于韵律的流动美。
有兴趣者可以参考《词源·虚字》、《乐府指米·向上虚字》、《诗词格律教程》、《左庵词话》、《论词随笔》等相关文献。
注: 此文谨献给诗词界的朋友，希望对诗词初学者有所帮助。
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领格字。它的定义其实是和人们朗读诗词的语气停顿有关。柳屯田的名作《八声甘州》中的一些句子，如“对潇潇暮雨洒江天”、“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，那又应该如何作逗点呢？对于一些并不熟悉词牌的人来说，这类句子的逗点很出人意料，粗划是：对/潇潇暮雨洒江天；渐/霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。对字领后面七字，而渐字领后面十二个字，这即是所谓的领格字欢迎分享，转载请注明来源：民族网
