意思：优裕，充足。
读音：天足 [tiān zú]。
出处：南朝 宋 朱广之 《咨顾道士夷夏论》：“贱者不能无累，尊者自然天足。”
释义：封建时代我国妇女有缠足陋习，清 末始禁缠足，因谓未缠裹之天然足为天足。
引证：
《文明小史》第四十回：“孩儿之志，要娶个天足的媳妇。”
鲁迅 《花边文学·汉字和拉丁化》：“如果提倡缠足，则即使是天足的壮健的女性，她还是在有意的或无意的害人。”
近义词：
一、充足 [chōng zú]
释义：足够。
引证：曹禺《日出》第二幕：“哪一天盖齐不管他，这一期的建筑费拿得出去，那就是银行准备金充足，是巩固的。”
释义：富足。饱足；饱满。
引证：《三国演义》第十四回：“只见那人眉清目秀，精神充足。”
二、丰富 [fēng fù]
释义：充裕富厚。
引证：《水浒传》第十九回：“非敢自夸丰富，小可聊有些盘缠使用。”
旧时指妇女没有经过缠裹的脚。
在清末大规模的天足运动之前，官方和民间都有反对缠足的呼声。太平天国禁止妇女缠足，所到之处，对缠足恶习进行了大规模的扫荡。清初官方也屡禁缠足。清末更认为它与鸦片同害，列为禁政。但由于这一习俗根深蒂固，牢不可破，官方的天足运动始终收效甚微。
扩展资料：
主要发起人
当现代的中国女性能够撒着步子自由奔跑的时候，我们应该回顾一下女性反缠足运动史。这个时候，我们应该记得一下两个外国人：
第一个人是英国传教士约翰．麦克高望。他就是废除缠足的天足运动发起人和领袖。1874年他率先在厦门建立了一个拥有60余名妇女的“天足会"，入会的妇女不得缠足。──这是中国第一个有历史可考的反缠足组织。
第二个人是英国的立德夫人，1878年，在上海也设立了“天足会"，在无锡、苏州、扬州、镇江、南京等地设立分会，利用广学会出版书刊广行宣传，年份甚至散布宣传册达10万份以上，对中国新派人物的“天足运动"有推波助澜之功。
参考资料来源：百度百科-天足运动
禁止缠足运动已经是近代了。天足运动始于清末，天足即放足，是针对妇女的缠足而言的。 所以“天”指“解放”的意思。天足运动的开始，象征着中国女性自我意识的萌发。它不只是一种千年陋俗的革除过程，同时也是近代知识分子思想解放的发展历程。天足运动过后，被缠裹了上千年的小脚终于得到解放，“三寸金莲”已经成为一个历史名词。当现代的中国女性能够撒着步子自由奔跑的时候，我们应该回顾一下女性反缠足运动史。这个时候，我们应该记得一下两个外国人：第一个人是英国传教士约翰．麦克高望。他就是废除缠足的天足运动发起人和领袖。1874年他率先在厦门建立了一个拥有60余名妇女的“天足会＂，入会的妇女不得缠足。──这是目前中国第一个有历史可考的反缠足组织。第二个人是英国的立德夫人，1878年，她在上海也设立了“天足会＂，并在无锡、苏州、扬州、镇江、南京等地设立分会，利用广学会出版书刊广行宣传，有的年份甚至散布宣传册达10万份以上，对中国新派人物的“天足运动＂有推波助澜之功。在《穿蓝色长袍的国度》的书中，立德夫人专门写了一章反对裹足之行，书中她这样写到：如果你还记得小时候第一次踏进冰冷的海水时的感觉，那么你就能体会到我现在动身去中国南方宣传反对裹足时的心情。对那里我十分陌生，而裹足是中国最古老、最根深蒂固的风俗之一。这正是所谓的“缠足难，反缠足更难”。他们面对的不仅是千年来中国父权和夫权的最牢固的壁垒，更是千年来中国女性被规训了的身体和思想。因此，立德夫人在中国南方的劝说活动，并不能与实际放足人数来判断其是否成功，因其劝说而放足的妇女非常有限，但重要的是，她将不缠足的种子传播于中国各地。许多人，尤其是知识分子，对于接受天足的新观念，但是却缺乏力行的勇气。不过立德夫人深信，毕竟种子已经撒入泥土，只要待其成熟，天足之事必能风行。
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