“号”字的结构是：上下结构。
释义：[ hào ] 1.名称：国～。年～。字～。 2.指人除有名、字之外，另起的别称：别～（如“李白，字太白，～～青莲居士”）。 3.标志：记～。 4.排定的次序或等级：编～。～码。 5.扬言，宣称：～称（a．名义上是；b．以某名著称）。 6.记上标志：～衣。～房子。 7.命令：～令。～召。 8.量词，用于人数：昨天去了几十～人。 [ háo ] 1.拖长声音大声呼叫：呼～。～叫。 2.大声哭：哀～。～丧。～啕大哭。
拼音：hào,háo
笔划：5
五笔：KGNB
部首：口
结构：上下结构
繁体：号
五行:水
笔顺:竖、横折、横、横、竖折折钩
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号的是上下结构。
号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。
来历
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
介绍
在古代有的人除名、字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”。号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号，就很难知道这些作品的作者是谁。所以，对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字，而且还要记住他们的号。
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